مدرسته الكبرى التي زخرت بكبار الفقهاء كأبان بن تغلب ومحمد بن مسلم ، وبريد وأبي بصير الأسدي والفضل بن يسار ، ومعروف بن خربوذ وزرارة ابن أعين ، وهؤلاء الاعلام ممن أجمعت الصحابة على تصديقهم والاقرار لهم بالفقه ، وإليهم يرجع الفضل في تدوين أحاديث أهل البيت ( ع ) ولولا هم لضاعت تلك الثروة الفكرية الهائلة التي يعتز بها العالم الاسلامي وهي احدى المدارك الأساسية لفقهاء الشيعة في استنباطهم للأحكام الشرعية . والشيء الذي يدعو إلى الاعتزاز بسيرة الامام هو انه قد تبنى هؤلاء الفقهاء فاشاد بهم ، وعزز مركزهم ، وارجع الأمة إلى فتواهم يقول ( ع ) لأبان بن تغلب : « اجلس في مسجد المدينة ، وافت الناس فاني أحب أن يرى في شيعتي مثلك » « 1 » . وقد قام بتسديد نفقاتهم وما يحتاجون إليه في حياتهم المعاشية ليتفرغوا إلى تحصيل العلم وضبط قواعده وتدوينه ، وعهد من بعده إلى ولده الإمام الصادق ( ع ) القيام برعايتهم والانفاق عليهم حتى لا تشغلهم الحياة الاقتصادية عن القيام بأداء مهماتهم . . . وقد قاموا بدور بناء في تدوين الحديث الذي سمعوه منه ، كما أخذوا يلقون على البعثات الدينية ما رووه عنه ، وقد روى عنه تلميذه جابر بن يزيد الجعفي سبعين ألف حديث « 2 » . كما روى عنه أبان بن تغلب مجموعة كبيرة عنه ، وقد حفلت الموسوعات الفقهية بحشد كبير من رواياتهم عنه فجميع أبواب الفقه من العبادات وسائر العقود والايقاعات مدعمة بالروايات عنه فكان المؤسس والناشر لفقه أهل البيت الذي يحتل الصدارة في الفقه الاسلامي .

--> ( 1 ) النجاشي ص 28 جامع الرواة 1 / 9 . ( 2 ) ميزان الاعتدال 1 / 383 .